在馬來西亞首都吉隆坡3月18日星期四舉行的伊斯蘭發展銀行伊曆1440年規劃研討會上﹐馬來西亞前總理馬哈蒂爾博士向世界 各國的伊斯蘭金融專家和學者們呼籲說﹐穆斯林世界的當務之急是團結一致﹐而伊斯蘭的學者們應當帶頭﹐積極開創新局面。
他說﹐這是一件很容易做到的事﹐世界穆斯林有一個現成的國際組織﹐伊斯蘭國家會議組織﹐這就是一個最有代表性､最有權威性的伊斯蘭論壇。 把世界各國的學者們組織起來﹐討論如何消除分歧﹐實現真誠的團結﹐把世界十五億穆斯林人口擰成一股繩﹐對大家都有利。
全世界的穆斯林信仰由先知穆聖傳播的同一宗教﹐這是一個巨大的保護傘﹐所有的穆斯林社會都能受益。 這是擺在世界學者們面前的首要使命﹐利用伊斯蘭國家會議組織提供的國際講壇﹐學者們暢所欲言﹐冷靜地分析當前局勢﹐深入研究具體現狀﹐這是穆斯林世界未來發展的根本出路﹐也為伊斯蘭發展銀行的規劃創造良好的客觀條件。 這個雄心勃勃的規劃﹐是馬來西亞現任總理巴達維的倡議。 他所設想的藍圖是﹐伊斯蘭國際金融在未來的十多年中必須發展成為獨立自主的體系﹐直接服務於穆斯林社會的全面進步和發展﹐如掃除文盲､消除貧困､發展地方經濟､改善人民生活。
馬哈蒂爾說﹕“這不是不可能的事﹐只要有決心﹐什麼都容易做得到。 道路很清楚﹐首先有目標﹐然後有決心﹐沒有達不到的目標。”他說﹕“最重要的問題是﹐你想幹什麼﹐你希望達到什麼目的﹐然後為你的目標採取行動﹐照著你的路線圖一步一步走﹐理想就能成為現實。”他說﹕“不要怕爭論﹐不要擔心不同的意見﹐人的理解都不一樣﹐例如讀書﹐每個人都有一個感想和體會。 但是﹐回到根本的原則上去﹐就沒有分歧﹐伊斯蘭的基本精神沒有區別﹐因為從《古蘭經》和聖訓中﹐我們受到同樣的引導。 凡是有爭論的穆斯林﹐不論什麼教派､學派或者宗派﹐如果我們回到伊斯蘭的基本精神中去﹐就沒有分歧﹐彼此容易和解。 如果說不那麼容易﹐也就是感情問題﹐都捨不得放棄自己的一套觀點。”
馬哈蒂爾博士退出政壇之後﹐但沒有完全退休﹐他仍舊擔任一個政治研究基金會的榮譽主席﹐(The Perdana Leadership Foundation)是政府的一個附屬性質的咨詢機
構。 他說﹕“伊斯蘭政治學中有一個歷史上行之有效的傳統﹕伊希提哈爾(Ishtihar)﹐就是﹐通過協商解除糾紛。 不幸的是﹐近代以來﹐這個傳統被忽視了﹐關閉了伊希提哈爾的大門。 歷史證明是一種有效的工作程序和方法﹐有利於穆斯林社會的團結﹐沒有什麼錯誤﹐也不存在落後或過時的問題﹐我們可以使它恢復﹐重新啟用。”
他說﹐當前的局勢很不好﹐例如什葉派的人炸毀遜尼穆斯林的清真寺﹐遜尼穆斯林對什葉的聖地發動襲擊。 敵對的兩派穆斯林各自宣佈自己是正宗的伊斯蘭﹐對方是偽信者。 他說﹕“你既然宣佈自己是正宗的穆斯林﹐那麼﹐就應當有天下穆民是兄弟姐妹的思想﹐而不是把穆斯林弟兄當作敵人。 如果我們回歸到伊斯蘭的根本精神中去﹐問題就容易解決了﹐我們本來就不存在分歧。 團結才有力量﹐只有團結才能發揮穆斯林社會的潛力﹐而且我們是能夠團結的﹐我們具備團結的根本條件。”
他說﹐基督教在歷史上發生了分裂﹐這對我們是教訓。 我們今天這個樣子﹐就有可能出現基督教歷史上的嚴重分裂狀態﹐但是﹐基督教社會今天在互相靠攏﹐分歧不很嚴重了。 他說﹕“基督教世界至少分成天主教､新教､東正教﹐幾大派﹐內部又分裂成許多小派別。 例如﹐天主教和新教的小股力量曾經發生過對抗和戰爭。他們曾在歷史上互相殘殺﹐ 把不同觀點的人使用殘酷的火烙刑法﹐把其他教派定為異教徒﹐處以死刑。 現代的基督教世界一團和氣﹐互相不爭論﹐各自任意解釋宗教。 今天的穆斯林世界出現基督教歷史上的現象﹐對不同觀點的人﹐說他們是偽信者﹐是伊斯蘭的異端邪說﹐各守門派。 例如有些伊斯蘭國家禁止婦女參加工作﹐這不是伊斯蘭的精神﹐是對伊斯蘭的錯誤解釋。”
他提議﹐像這樣的問題可以拿到穆斯林的國際論壇上來公開辯論﹐婦女是否有權參加社會工作﹐任何穆斯林社會都應當堅守伊斯蘭的原則﹐而不是用伊斯蘭來掩蓋傳統陋習。 凡是不許可婦女參加社會工作的國家﹐都自我損失了百分之五十的勞動力﹐因為佔人口一半的婦女被關閉在家庭中﹐不許她們發揮作用。 他說﹕“事實證明﹐婦女有她們的天資和才干﹐可能體能上比男子差一些﹐但她們的智力並不比男人差。 她們在商業領域中的才干就是很好的證明﹐應當讓她們的潛力發揮出來。”
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